Segudang Cerita Jaring Halus

Mereka punya mimpi-mimpi yang luar biasa, aku tak pernah menyangka kalau ternyata mereka memiliki kemauan yang cukup besar untuk bisa menjadi bagian dari orang-orang yang berguna diluar sana.  Mereka begitu dekat dengan alam, laut sahabat mereka, sahabat orang tua mereka, sahabat keluarga mereka.  Laut memberikan banyak pelajaran kepada mereka, sumber mata pencaharian masyarakat disana sehari-hari.  Desa itu, Jaring halus namanya.  Nama desa yang seakan tidak asing bagi mahasiswa-mahasiswa aktivitis yang siap membangun negeri.  Untuk bisa menjangkaunya saja kita butuh 2,5 jam perjalanan dari medan.  1 jam di darat, dan sisanya menyebrangi laut.  Tidak ada kendaraan sama sekali di desa itu.  Hanya perahu dan kapal saja yang menjadi modal transportasi masyarakat disana.  Sebagian kecil masyarakatnya memiliki sepeda motor.  Namun, itupun disimpan di pelabuhan sebelum memasuki desa.  Motor itu mereka gunakan untuk membeli barang dagangan dan lain sebagainya di pasar.

PHBD BEM POLMED

Sejarah jaring halus

**********

Jaring halus?, kenapa sih harus jaring halus namanya?.  Tidak terdengar lebih seram dari sebelumnya, jari halus.  Mitos yang beredar di masyarakat setempat bahwa nama jarring halus asalnya dari jari halus, dimana pada zaman sebelum kemerdekaan negeri jiran Malaysia merdeka ada salah satu tokoh datok yang melarikan diri dan menemukan sebuah pulau kecil.  Itulah desa jaring halus sekarang ini.  Disana ia tinggal sendirian tanpa seorangpun yang menemaninya. Hingga suatu hari beliau mencari ikan dan setelah mendapatkannya.  Ikan tersebut dibiaran di dalam jaring ikan dan beliau tidur dibawah pohon.  Setelah beliau terbangun, ia terkejut karena ikan yang tadinya masih segar kini telah berubah dengan keadaan mata yang berlepasan. Singkat cerita desa itupun dijuluki dengan nama desa jari halus, namun dengan sebab masyarakat merasa aneh dan seram mendengarnya maka diubahlah menjadi desa jarring halus.

Relawan PHBD

Mitos

**********

            Setelah sempat berbincang dengan warga disana, aku mendapatkan banyak pelajaran.  Namun, kekentalan adat disana masih kuat terjaga, walau sudah lebih menipis dari sebelumnya.  Anak-anak disana konon katanya tidak boleh bermain layang-layang, patok lele, kelereng, dan bermain dekat daerah yang telah dikeramatkan.  Namun sejauh ini, mitos mengenai kelereng mulai memudar dan akupun menemukan banya anak-anak bermain kelereng.  Dan culture yang masih tejaga sampai sekarang adalah doa kepada leluhur di tepi pantai yang dilakukan setiap tiga bulan sekali.

When wanna go back to Medan ;(

Pendidikan

**********

            Setelah mendapat pengalaman mengajar disana, aku baru sadar ternyata anak-anak disana memiliki tekad yang kuat untuk bisa sekolah sampai ke jenjang yang tinggi.  Desa disana hanya memiliki sarana sekolah sampai tingkat menengah pertama/sederajat saja.  Belum ada sekolah menengah atas disana, sehingga mengharuskan anak-anak yang ingin lanjut sekolah untuk keluar dari desa itu.  Tidak banyak anak yang bisa melanjutkan sekolahnya disebabkan karena dana yang minim dari penghasilan pas-pasan keluarga mereka.  Bisa dihitung anak yang mampu mengenyam pendidikan tingkat atas disana.  Itupun harus berjuang penuh untuk menggapainya.  Anak yang tidak melanjut sekolah pun akhirnya mau tidak mau ikut keluarga mencari nafkah sebagai nelayan. 

Mata pencaharian

**********

            Mayoritas masyarakat disana adalah nelayan, namun tidak menutup celah ada yang memilih berdagang dengan membuka warung sampah, warung jajanan, dan warung makanan.  Itulah yang ku lihat disana.  Dan sebagian besar yang memilih berdagang pun yaitu kaum wanita, dan sebaliknya dengan nelayan adalah kaum pria.  Keseimbangan terjadi secara tidak langsung.

                                                “Inilah desa, dengan sejuta cerita inspiratif!”                                                                                                              Muhamad Irfan